董仲舒简介:罢黜百家,独尊儒术

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  君臣、父子、夫妇她经常被召入皇宫之义,皆取阴阳之道。君为阳,臣为阴;父为阳,子为阴;夫为阳,妻为阴。
  ——《春秋繁露·基义》
  董仲舒西汉时期的哲学家、今文经学大师。他所提出的“罢黜百家,独尊儒术”的主张,被历代封建统治者所推崇。
  【名人历史】
   董仲舒(公元前179年-前104年)是广川(今河北枣强县)人。他小时候学习非常刻苦。在董仲舒的学舍旁边,有一个美丽的园圃,可是,董仲舒为了认真 学习《春秋》等经典,总是把自己关在屋子里,藏在帷幕中,一连三年,“目不窥园”,不分春夏秋冬,从不看一眼园圃的景色。董仲舒长大后,成为一位著名 学者。时,他担任了太学博士。即位后,他先后被任命为江都国相和胶西王相。
  董仲舒深受汉武帝的赏识,是因为他曾经三次向 汉武帝递交对策书,而他的主张又都被汉武帝所采纳。那是在公元前134年,西汉王朝经过休养生息和“无为而治”,进入了一个强盛时期。汉武帝为了加强中央 集权,变“无为”为“有为”,干出一番大事业,就让各地推荐贤良文学之士,而他自己下制册,“欲问大道之要,至论之极”,向那些被推荐的文学之士征询新的 统治思想的理论依据。于是,董仲舒向汉武帝递交了一份对策书,明确提出了“一统”、“尊君”的思想主张。董仲舒认为:“君权神授”,天是最尊贵和至高无上 的,君主是受命于天而一统天下。汉武帝看了董仲舒的这一份对策书后,惊叹不已,马上直接向董仲舒下制册,“欲知上古治道与当今有何不同”。不久,董仲舒向 汉武帝递交了第二份对策书,回答汉武帝说:“当用文德治天下”。同时,董仲舒向汉武帝建议,朝廷应置办太学,培养适用的统治人才。汉武帝看后,既异常兴奋 又意犹未尽,他就再次向董仲舒下制册,询问治国之道。董仲舒就第三次向汉武帝递交了对策书,详细地论述了他的“罢黜百家,独尊儒术”的主张。董仲舒向汉武 帝建议说:“不在六艺之科、之术者,皆绝其道。”六艺是指《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》和《春秋》,这些都是儒家的经典。董仲舒还说: “《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。”董仲舒的这些主张都被汉武帝采纳了。他在这三次对策书中所提出的主张,因为都是与“天”、“人”有关, 以“天人之际”为理论根据,所以被称为“天人三策”。
  汉武帝采纳董仲舒“天人三策”的主张后,促进了国家统一和社会安定,使生产和科学都得到了较快发展。特别是董仲舒“独尊儒术”的主张,不仅推行于当时,而且在汉代至的两千余年间,一直使儒家经典在思想文化上占据统治的地位。
  公元前104年,董仲舒病死在长安西郊家中。后来,汉武帝途经董仲舒的墓地,特下马向董仲舒叩拜致谢。因此,董仲舒的墓地被称为“下马陵”。

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