跟​黄帝​待遇相同, 敢和中国人的老祖先​黄帝

踩着鲜血弥漫的尸体,他们成为主宰

在中国文明史上,大多人皆以黄帝作为始祖,把黄帝作为至高无上的祖先来崇拜,就是最高权力的掌握者也是皇帝,没有人敢和黄帝叫板,在整个中原疆域能够和黄帝叫板的也就蚩尤而已。蚩尤是上古东夷的重要首领,《逸周书》载:“昔天之初,诞作二后,乃设建典,命赤帝分正二卿,命蚩尤宇于少昊,以临四方。蚩尤乃逐帝,争于逐鹿之阿。九隅无遗。赤帝大慑,乃说于黄帝,执蚩尤,杀之于中冀,以甲兵释怒,用大正顺天思序,纪于大帝,用名之曰绝辔之野。”这里可以看得出来,蚩尤是少昊地区当时的实际掌舵者,而少昊族群是黄帝的后人,《世本》载:“少皞是黄帝之子”,显然这个蚩尤当时可能已经篡夺少昊族群的权力,而且很有可能其本身也是属于少昊族群,只是黄帝之子已经失败,蚩尤已经取得胜利。

史记》载:“蚩尤作乱,不用帝命,于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野。”这是什么意思呢?就是说蚩尤可能不听黄帝的号令,还到处搞侵略战争,比如炎帝部落就多次受到蚩尤的侵扰,炎帝因此也感到非常忧虑,才跑到黄帝的身边去求助。黄帝征师诸侯,显然黄帝部落当时已经非常强大,可以联盟其他部落,开启对蚩尤的征伐战争。而蚩尤在东夷地区的地位如何呢?史书载:“九黎之君,号曰蚩尤”,也就是说九黎部落中的最强部落,就是蚩尤所在部落,因此蚩尤也才能被称为君。“不用善化民,而制以重刑,唯作五虐之刑,自谓得法“,蚩尤显然是上古时代最为推崇刑法与军事的君主,而本蛮荒之际,武力强者,皆能制衡四方,这也就是蚩尤部族能与黄帝征战数年的缘故,可说当时中原最强者,就是黄帝和蚩尤。

黄帝与蚩尤的战争

蚩尤崇尚刑法之事,因成王败寇的道理,就被后世认定为暴君,尤其是在逐鹿之战中,蚩尤部族的彻底失败,也就导致黄帝后人们不断的丑化蚩尤,说蚩尤三头六臂者也好,说蚩尤掉了脑袋还在反抗也罢,无非都是在强调黄帝部族的胜利,东夷族群也是在此后被中原部族认定为蛮荒之地,就是落后的民族,是所谓的异族,跟自以为高人一等的中原人比起来,是要低级的多的,这就是上古时代形成的族群矛盾,是中原人对东夷人歧视态度的源起。史书中”蚩尤,黄帝所灭;三苗,帝尧所诛,言异世而同“,这里就是这种价值体系的体现。

史书载:”蚩尤,古天子“,而又有”轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从……遂擒杀蚩尤……代神农氏,是为黄帝“。蚩尤的失败本身代表着东夷部族的地位一落千丈,在逐鹿之战前,东夷人与中原人是没有太多区别的,双方发源于同样的血脉源头,活跃在同一片土地上,在黄帝和蚩尤前的上古时期,不管是中原,还是东夷,本身都处于差不多的发展阶段,用现在的眼光看来,基本都可说是在蛮荒时代。而最早说的东夷地区是少昊的势力范围,这本身就可能映射着某种可能性,即是中原人在黄帝其后也在向外拓展,因此才将儿子少昊封到东夷地区,可惜的是东夷地区的蚩尤部族过于强大,少昊部族可能没有彻底征服东夷,就已经死而后已,或是全面溃退,回到中原,乃至黄帝才要大兴刀兵,与蚩尤开战。这是上古时期的超级战争,通过这场战争,蚩尤成为非正统炎帝的位置被取代,而黄帝则成为中原之主,成为中原人的祖先,能够进入祭庙享受祭拜。

蚩尤兄弟八十一人

对于这场战争,史书中多有记载,但持同样观点的,则是黄帝与蚩尤之战相当胶着,甚至可能是场持久战,不是一年两年就打完了的,所谓逐鹿之战无非是最后的大决战而已。《龙鱼河图》载:”有蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙,造五兵仗刀戟强弩,威震天下……黄帝以仁义不能禁止蚩尤……玄女下授黄帝兵符,伏蚩尤“这就说明在开战之时,黄帝曾经面临着非常不好的形势,无法与蚩尤相匹敌。而蚩尤部族的力量,不只是拥有强健体魄,更可能制造了盔甲和锋利的兵器,黄帝部族多次处于下风。这也并非是黄帝之过,在更早之时,炎帝就遭受惨败,逃到黄帝部落来,所谓”莫能伐“,说的就是当时的蚩尤军力天下无敌,很少有部族能与之为敌,《山海经》里则说的更奇,说是的蚩尤请风伯、雨师,黄帝则请旱魃、应龙,双方的开战就是一场自然灾难,可谓是民不聊生。因此所谓战争,孰为仁义,孰为屠杀,谁又能说的清楚。

攻破东夷的黄帝,在掌控东夷地区的进程中并非一帆风顺,而且这个地区也自始至终就没有稳定过,自上古到春秋战国,整个东夷地区都常年处于战争之中,这个地区部落分散,文明分化,如果没有强有力的首领平衡各方势力,可说很难控制局势,这种情况即便到春秋时代,也是乱战不止,齐鲁、齐宋、宋鲁、吴越等等,这个地区的战争从来就没有消停过。而显然黄帝部族的力量来到这个地区,并没有给这里带来实际的和平,”后天下复扰乱,黄帝遂画蚩尤形象以威天下,天下咸谓蚩尤不死,八方皆为殄灭“,黄帝对这个地区多半也是感到头疼的,没有办法彻底解决战乱纷争,东夷人怕的不是黄帝,反而更怕黄帝的失败者蚩尤,蚩尤才是他们心目中的战神。自此而后,蚩尤虽败于黄帝之手,可是依然享有与黄帝同等的待遇,《周礼》载:”类造上帝,封于大神,祭兵于山川亦如之……于所立表之处为师祭,造军法者,祷气势之倍增也。其神盖蚩尤或曰黄帝“这里说的就是,每当天子和诸侯们有出征之事,就会祭祀蚩尤或黄帝。蚩尤战神之名,即是于此。

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