李斯韩非子
韩非子所写的一整套《韩非子》治国方针，即法、术、势三条，乃是中国历代君王独裁和统治的有力理论基础和实战基础，后来秦始皇用韩非的书，一统天下。
《秦时明月》李斯剧照
韩非自身以法、术、势三条为基准，结合各家思想和观点。在他的法治观念中，最为强调的是重刑。然而重法的目的是为了杀一警百来达到有利于国家的目标。韩非对于势的理解，就是君王必须要有君威。韩非的成功之处在于他集合他人之所长，学会了融会与贯通。
有关于韩非的死，世人有两种说法：一是说李斯嫉妒韩非的出众才华，所以把他陷害死了；另一种是说，他们一起同窗三年，当时世间唯一能志同道合的就是彼此了，李斯在这个世界上唯一的朋友就是韩非， 韩非同样也是如此。韩非是被迫来到秦国，当时想要借计来削弱秦国的势力。李斯则一直在想留韩非在秦国，等到秦国灭掉韩国之后再让他为秦国所用。然而在姚贾的陷害下，秦王决定要杀了韩非，但又苦于不好直接下手，于是想借李斯的手除掉韩非。李斯没有办法，只好毒死了韩非，但李斯非常痛苦。
李斯，先前在上蔡做看粮仓的小官，后来做的宰相。估计李斯训鼠得到了磨练，后来才跟着荀子学习。但当时据说焚书坑儒的正是李斯。原因是和二百多年前李斯的祖上有关。依根据《太平广记》中《蒙恬笔经》的记载，小篆这种字体是楚国上蔡人李斯整理出来的。
另外，李斯的文采也相当出众。就比如《谏逐客书》这书就奠定了李斯在秦国的地位。
李斯最后竟被那个昔日的同僚赵高用计给害死了。不过临死前，李斯再一次表现出了当时写《谏逐客书》的大勇气，直接地揭露出赵高的阴谋。
