假途灭虢与唇亡齿寒讲述春秋战国乱世历程

【假途灭虢】原文

晋(国)荀息请以屈产之乘与垂棘之璧,假道于虞(国)以伐虢(国)。

(晋)公曰:“是吾宝也。”

对曰:“若得道于虞,犹外府也。”

(晋)公曰:“宫之奇存焉。”

对曰:“宫之奇为人也,懦而不能强谏。且少长于君,君昵之。虽谏,将不听。”

乃使荀息假道于虞(国),曰:“冀不为道,入自颠柃,伐溟三门。冀之既病,则亦唯君故。今虢(国)为不道,保于逆旅,以侵敝邑之南鄙。敢请假道,以请罪于虢。”

虞公许之,且请先伐虢。宫之奇谏,不听,遂起师。

夏,晋(国)里克、荀息帅师会虞(国)师,伐虢(国),灭下阳。

【唇亡齿寒】原文

晋侯复假道于虞(国)以伐虢(国)。

宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可玩。一之谓甚其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”

公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?”

对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也、大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也;为文王卿士,勋在王室,藏于盟府,将虢是灭,何爱于虞、且虞能亲于桓、庄乎,其爱之也?桓、庄之族何罪,而以为戮,不唯幅乎?亲以宠幅,犹尚害之,况以国乎?”

公曰:“吾享祀丰髫,神必据我。”

对曰:“臣闻之:‘鬼神非人实亲,惟德是依。’故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繁物。’如是,则非德民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”弗从,许晋使。

宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。”

冬,十二月丙于朔。晋灭虢。虢公(姬)丑奔京师。

晋国)师还,馆于虞(国),遂袭虞(国),灭之。

执虞公及其大夫井伯,以膳秦穆姬,而修虞祀,且归其职贡于王。

成语故事

春秋时候,晋献公想要扩充自己的实力和地盘,就找借口说邻近的虢(guó)国经常侵犯晋国的边境,要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国,讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢?”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说:“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人,只要我们送他价值连城的美玉和宝马,他不会不答应借道的。”晋献公一听有点舍不得,荀息看出了晋献公的心思,就说:“虞虢两国是唇齿相依的近邻,虢国灭了,虞国也不能独存,您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公采纳了荀息的计策。

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