第二节 汉法治国,重用汉人

忽必烈从小就接受了汉文化的熏陶,受到汉人的影响。“思大有为于天下!”他喜欢结变儒士和释道名流,好访问前代帝王事迹,犹赞赏唐太宗李世民得天下治国家的业绩,因此在他的成长及思想形成的过程中,始终都有着汉文化的影子。
  在这方面,对他影响最大是汉人刘秉忠刘秉忠,名侃,字仲晦,曾任金国小吏,后弃职出家,与云海惮师一起北讲道,被忽必烈留在身边,商议军国大事。刘秉忠博学多能,善于出谋划策,深受忽必烈重视。
   忽必烈因刘秉忠的关系对汉族文化产生兴趣,之后招来越来越多的读书人到王府。西京赵璧与刘秉忠同年入幕。忽必烈称他“秀才”,让自己的妻子亲自为他做衣 服以示宠爱。忽必烈还让他学习蒙古语,翻译《大学衍义》,发挥《大学》思想,告诉封建皇帝如何治理国家,好为忽必烈讲说,常年不辍。赵璧又推荐了金朝状元 王鹗。如此这般,忽必烈通过召见或者他人推荐,将许多儒生招致麾下。连隐居山林的大儒姚枢也被招来为忽必烈讲帝王之道,忽必烈的儿子真金甚至作为学生从姚 枢授教。
  1251年,忽必烈之兄蒙哥即大汗位,让忽必烈负责“漠南汉地军国庶事”。漠南邢州地带是巴歹、乞失里黑两功臣的封地,1236年窝阔台汗赐予,金时有居民八万余户,两功臣初受封时有百姓一万八千户,如今已经只剩五六百户了。他们束手无策,请忽必烈帮忙。
   刘秉忠看出了他的疑虑。他从南到北走遍了大半个中国,今见家乡竟如此凋敝,不觉心内惨然。此处如此,天下之大,蒙古军铁蹄所到之处,不皆如此吗?如果再 不实行汉法,那只能给老百姓带来更大的灾难,蒙古帝国也必然会遭到更猛烈的反抗。如果邢州治理有成效,至少在这个胸有大志的王子身上,会找到推行汉法的希 望。
  此时,忽必烈寻求治理邢州之策,这正是一个推行汉法,让汉人的法理在他思想中扎根的庭机。于是,他对忽必烈说:“王爷,邢州原是贫僧的家乡,见到此情此景,贫僧异常难过。佛家说,普度众生,回头是岸。如此现状,要解决也不难。”
  “不难?”忽必烈疑惑地问道,“子聪,快快说来听听!”
   刘秉忠说道:“佛家说,万事皆有因果。要治理好这个地方,必须先弄明白这个地方凋敝的原因是什么。出家人不打狂语,恕贫僧直言,此处凋敝皆有蒙古军惟利 剿杀,子女玉帛悉归其家,所掳入口尽为私奴;再加上巴歹、乞失里黑两位功臣在此,跑马圈地把人片良田毁做牧场,致使农户无地可种,执妻携子,四散逃亡,造 成上地荒芜,满目疮痍,民不聊生。”
  忽必烈喃喃地说:“为什么呢?就因为我们是蒙古人吗?”
  刘秉忠答道:“王爷,这是事实。蒙古大军所到之处,动辄屠城焚屋、纵兵劫掠,那样的传统和权力,也许在草原上可以行得通,可这里是中原!”
   刘秉忠接着说:“北魏是鲜卑人拓拔圭建立的,魏孝文帝为了与中原汉人和睦相处,不顾太子和守旧老臣反对,不但摧国都从老家平城迁到内地洛阳,而且穿汉 衣、说汉话、写汉字,甚至连姓也由拓拔改成了汉姓元。所以,后世又称他为魏孝文帝元宏。他的举动,博得了中原汉人的信任和拥戴,奠定了北魏一百五十年的基 业呀!”
  忽必烈心里很清楚,如果完全照搬拓拔圭这套,蒙哥汗不会答应,诸王不会答应;想到这里,他沮丧地说:“魏孝文帝的做法很开明。可是,现在我们没有办法。如今我们的这个难题该如何办呢?”
  刘秉忠洞悉忽必烈的难处,说:“我认为眼下可以办两件事。”
   忽必烈问:“哪两件?”刘秉忠说:“一件是选贤任能。我们应广开幕府,招揽天下贤才,随时能为王爷您量才使用。现在邢州之地,非张耕、刘肃二人不可为 之。王爷当责其克期见效,以作为效法的榜样,以使天下均受到恩赐。”刘秉忠又说:“国以民为本,民以食为本,本固则国兴,历朝历代莫过于此。汉地以农耕为 主,农耕是本中之本。所以,当务之急是轻徭役,减赋税,奖励农耕。治理汉地,应当用汉法,不能用治理蒙古部族的老办法,这样汉人容易接受,才不会出现惶恐 不安的混乱局面。”
  这次忽必烈没有说话。他低头沉思良久,然后担心地说:“采用汉法自然是好的,可是,蒙古王公贵戚、豪门元勋都来自 漠北,让他们丢掉祖宗成法而用汉法,他们一定不会同意,肯定会竭力反对的。”这时,姚枢插嘴对忽必烈说:“王爷,这事您不用担心,我们在下面已经议论过 了,采用汉法是长远的目标,但不能操之过急,需一步一步慢慢来。眼下可以这样做,一方面继续实行担宗旧法,一方面参照唐宋旧制,逐步变更,慢慢推行,使不 合时宜的旧法越来越少,适合适宜的汉法新制越来越多。我相信,随着时间的推移,大多数蒙古人会渐渐习惯的。”
  忽必烈觉得这个主意不 错,既不会激怒蒙哥赶汗和亲王元勋,又能消除汉人对蒙古人的隔阂、仇恨,心中极为高兴。姚枢却说:“王爷,此事还得请示蒙哥太汗方能实行。这样一方面我们 有大汗的支持,不怕这地方的蒙古贵族的扰乱;另一方面也堵上了一些在蒙哥大汗身边进谗言的人的嘴巴。”于是,郝经赶忙起草奏折,上报蒙古大汗。获得恩准 后,他选派内侍脱兀脱、牧守张耕、尚书刘肃等人前往邢州。结果击了不到一个月,当地户口就增加了十倍。这让忽必烈非常高兴,从此对儒生们和他们推行的汉法 更加信任了。第二年,他又派杨惟中、赵璧、史天泽等,前往饱经战乱的河南各地去整治。过了一年,又派杨惟中、商挺等去治理关中。汉儒们的整治在河南和关中 也获得了成功。
  当然,忽必烈重用汉人、推行汉法的成功,使他在汉地中的声望迅速提高。也引起了蒙古贵族和朝中大臣等守旧势力的不满,蒙哥便以忽必烈患有脚病需要回家休息为由,解除一他的兵权。在汉儒们的策划下,他不但躲过了这场考验,反而有了指挥东路灭宋的指挥权。
  1259年,蒙哥大汗逝世的消息传来。忽必烈在汉人的帮助下,1260年先发制人,在开平称汗,并且凭借着近十年经营漠南汉地所积聚的经济和政治实力,一举打败了另一个汗主他的弟弟阿里不哥,确立了君临天下的绝对地位。

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