陆机(261年-303年)，字士衡，吴郡吴县(今江苏省苏州市)人 。西晋著名文学家、书法家。出身吴郡陆氏，为孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗第四子，与其弟陆云合称"二陆"，又与顾荣、陆云并称"洛阳三俊"。
陆机在孙吴时曾任牙门将，吴亡后出仕西晋，太康十年(289年)，陆机兄弟来到洛阳，文才倾动一时，受太常张华赏识，此后名气大振。时有"二陆入洛，三张减价"之说。历任太傅祭酒、吴国郎中令、著作郎等职，与贾谧等结为"鲁公二十四友"。赵王司马伦掌权时，引为相国参军，封关中侯，于其篡位时受伪职。司马伦被诛后，险遭处死，赖成都王司马颖救免，此后便委身依之，为平原内史，世称"陆平原"。太安二年(303年)，任后将军、河北大都督，率军讨伐长沙王司马乂，却大败于七里涧，最终遭谗遇害，被夷三族。
陆机"少有奇才，文章冠世"，诗重藻绘排偶，骈文亦佳。与弟陆云俱为西晋著名文学家，被誉为"太康之英"。与潘岳同为西晋诗坛的代表，形成"太康诗风"，世有"潘江陆海"之称。陆机亦善书法，其《平复帖》是中国古代存世最早的名人书法真迹。
概述内图片来源:《吴郡名贤图传赞》
人物生平
荆衡杞梓
陆机生于吴郡横山(今江苏昆山)，籍贯为吴郡吴县(今江苏苏州) 。他出身名门士族，为孙吴丞相陆逊之孙，其父陆抗亦为孙吴后期名将，官拜大司马。陆机为陆抗第四子，身长七尺，声如洪钟。年少时有奇才，文章盖世，倾心儒家学术，非礼不动。
太康元年(280年)，陆机二十岁时孙吴灭亡，他于是退居家乡，闭门勤学，累积十余年。由于陆机父祖宗亲在孙吴都位居将相，功勋卓著，他深深感慨吴末帝孙皓抛弃祖业，投降西晋。便评论孙权得天下、孙皓亡天下的原因，又追述自己祖父、父亲的功业，于太康九年(288年)创作了《辨亡论》(分上、下两篇) 。
二陆入洛
太康十年(289年)，陆机与弟弟陆云一同来到京师洛阳，初入洛阳时，二人志气高昂，自认为是江南名族，不重视中原人士，只拜访当时的名士、太常张华。张华一向重视陆机的名声，陆机与张华相见便感到一面如故，他钦佩张华的德望风范，以师长的礼仪对待他 (后张华遇害，陆机为他作了诔文，又创作《咏德赋》来悼念他 )。张华说:"伐吴之战，获得了两个俊士。"并把他们推荐给诸公 ，使得二陆名气大振。时有"二陆入洛，三张减价"之说("三张"指张载、张协和张亢)。
志匡世难
元康二年(292年)，陆机接连担任太子洗马、著作郎。 他喜欢交游权贵门第，与外戚贾谧亲善，为"金谷二十四友"(一作鲁公二十四友)之一，因而遭到讥讽。
元康四年(294年)，吴王司马晏出京镇守淮南，任命陆机为吴国郎中令。 元康六年(296年)，随吴王游梁、陈之地，其冬，转任尚书中兵郎。元康七年(297年)，转为殿中郎。
元康八年(298年)，陆机出补著作郎。
永宁元年(301年)，三王(齐王司马冏、河间王司马颙、成都王司马颖)举义，诛杀篡位的司马伦，齐王司马冏认为陆机任中书之职，怀疑加司马伦九锡以及惠帝禅诏之文陆机有参与，于是收捕陆机等九人交付廷尉治罪。仰赖成都王司马颖、吴王司马晏一齐救援疏理，陆机才得以减免死刑，被流放边地，遇到大赦才没去。当时中原多难，与陆机交好的江南名士顾荣、戴渊等都劝陆机回到江南，陆机仗着才能声望，志在匡正世难，所以不从。司马冏主政后，恃功自夸，受爵位不礼让，陆机厌恶他，便作了《豪士赋》来讽刺司马冏。司马冏仍未觉悟，而最终失败被杀。 陆机在政治上主张实行分封制，曾著《五等论》以说明。
当时，成都王司马颖推让功劳而不自居，慰劳下士。陆机既感谢他救过自己的恩德，又见朝廷屡有变异祸难，认为司马颖必定能使晋室兴隆，于是委身于他。司马颖让陆机参大将军军事，任平原内史，后世遂称其为"陆平原"。
河桥鼓哀
太安二年(303年)，司马颖与河间王司马颙起兵讨伐长沙王司马乂，让陆机代理后将军、河北大都督，率领北中郎将王粹、冠军将军牵秀等各军共二十多万人。陆机因家中三代为将，是道家所忌讳的，外加客居他乡做官，位居群士之上，王粹、牵秀等都有怨恨之心，所以陆机坚决请求辞去都督之职。司马颖不同意。陆机同乡人孙惠也劝陆机把都督之职让给王粹，陆机说:"你是说我要踌躇躲避贼子，正好会招致灾祸。"于是就任。司马颖对陆机说:"如果事情成功，封你为郡公，任台司之职，将军你要努力啊!"陆机说:"从前齐桓公因信任管夷吾而建立九合诸侯之功，燕惠王因怀疑乐毅而失去将要成功之业，今天的事，在您不在我啊!"司马颖的左长史卢志内心嫉恨陆机得宠，对司马颖进言道:"陆机自比于管子、乐毅，把您比作昏君，自古以来命将派兵，没有臣子欺凌国君而可以成事的。"司马颖沉默不语。
陆机开始治军时，军旗折断，他内心很是厌恶。军队列阵出发，从朝歌至河桥，鼓声传数百里，自从汉魏以来，还不曾有过这样盛大的出兵场面，长沙王司马乂挟持惠帝与陆机在鹿苑交战，陆机军大败，赴七里涧而死的士兵如同积薪，涧水为此不流，将军贾棱也战死。
华亭鹤唳
当初，宦官孟玖及其弟孟超一并被司马颖宠幸。孟超率领一万人任小都督，还未交战，就放纵士兵掳掠，陆机逮捕了主凶。孟超带铁骑百余人，径直到陆机麾下抢人，回头对陆机说:"貉奴(北人对南人的蔑称)能作都督吗?"陆机的司马孙拯劝陆机杀了他，陆机不同意。孟超公开对众人说:"陆机将要谋反。"并向孟玖去信，诬陷陆机怀有二心，不愿尽快决战。后在作战时，孟超又不愿受陆机管辖，轻易率兵独自进军而覆没。孟玖却怀疑是陆机杀了他，便向司马颖进谗言，说陆机有异志。将军王阐、郝昌、公师藩等都被孟玖利用，与牵秀等共同证明。司马颖大怒，让牵秀秘密逮捕陆机。
当晚，陆机梦见黑车帷缠住车子，手撕扯不开，天亮后牵秀的部队就到了。陆机脱下戎装，穿上白帢，与牵秀相见，神态自若，对牵秀说:"自从吴国覆灭，我兄弟宗族蒙受大晋重恩，入朝陪侍帷幄，剖符带兵。成都王把重任交给我，我推辞却没有获准。今日被杀，难道不是命吗!"便给司马颖写了一封信，言辞非常凄恻。临刑时，陆机感叹道:"华亭的鹤鸣声，哪能再听到呢?"于是在军中遇害，时年四十三岁。他的两个儿子陆蔚、陆夏也一同被害，其弟陆云、陆耽随后也遇害。陆机死不当其罪，将士深感痛惜，无不为之流泪。据说此日在白天大雾弥合，大风折树，平地积雪一尺厚，议论的人认为是陆机冤死的象征。 陆机死后，好友纪瞻赡养接济陆家，无微不至。
陆机遇害后，还葬云间，今其墓周河套尚存遗址，仍可辨认。
历史评价
两晋
张华:①伐吴之役，利获二俊。 ②人之为文，常恨才少，而子更患其多。 ③二陆龙跃於江、汉，彦先风鸣於朝阳。
陆云:君苗见兄文，辄欲烧其笔砚。
孙惠:不意三陆(陆机、陆云、陆耽)相携暗朝，一旦湮灭，道业沦丧，痛酷之深，荼毒难言。国丧俊望，悲岂一人!
蔡洪:陆士衡、士龙鸿鹄之徘徊，悬鼓之待槌。
葛洪:机文犹玄圃之积玉，无非夜光焉，五河之吐流，泉源如一焉。其弘丽妍赡，英锐漂逸，亦一代之绝乎!
孙绰:①潘文烂若披锦，无处不善;陆文若排沙拣金，往往见宝。 ②潘文浅而净，陆文深而芜。
张骘:云性弘静，怡怡然为士友所宗。机清厉有风格，为乡党所惮。
沈约:降及元康，潘、陆特秀，律异班、贾，体变曹、王，缛旨星稠，繁文绮合，缀平台之逸响，采南皮之高韵。遗风余烈，事极江右。
刘勰:①晋世群才，稍入轻绮，张、潘、左、陆，比肩诗衢。 ②陆机才欲窥深，辞务索广，故思能入巧而不制繁。
萧统:但以当世之作，历方古之才人，远则扬、马、曹、王，近则潘、陆、颜、谢，而观其遣辞用心，了不相似。
萧绎:吟咏风谣，流连哀思者，谓之文……笔退则非谓成篇，进则不云取义，神其巧惠笔端而已。至如文者，惟须绮縠纷披，宫征靡曼，唇吻遒会，情灵摇荡…潘安仁清绮若是，而评者止称情切，故知为文之难也。曹子建、陆士衡，皆文士也，观其辞致侧密，事语坚明，意匠有序，遗言无失。虽不以儒者命家，此亦悉通其义也。观遍文士，略尽知之。
钟嵘:晋平原相陆机，其源出於陈思。才高词赡，举体华美。气少於公干，文劣於仲宣。尚规矩，不贵绮错，有伤直致之奇。然其咀嚼英华，厌饫膏泽，文章之渊泉也。张公叹其大才，信矣!
庾信:(诸)葛瞻始嗣兵戈，仍遭蜀灭;陆机才论功业，即值吴亡...毛修之埋于塞表，流落不存;陆平原败于河桥，生死惭恨。
唐宋元
李世民:古人云:'虽楚有才，晋实用之。'观夫陆机、陆云，实荆、衡之杞梓，挺圭璋于秀实，驰英华于早年，风鉴澄爽，神情俊迈。文藻宏丽，独步当时;言论慷慨，冠乎终古。高词迥映，如朗月之悬光;叠意回舒，若重岩之积秀。千条析理，则电坼霜开;一绪连文，则珠流璧合。其词深而雅，其义博而显，故足远超枚、马，高蹑王、刘，百代文宗，一人而已。然其祖考重光，羽楫吴运，文武奕叶，将相连华。而机以廊庙蕴才，瑚琏标器，宜其承俊乂之庆，奉佐时之业，申能展用，保誉流功。属吴祚倾基，金陵毕气，君移国灭，家丧臣迁。矫翮南辞，翻栖火树;飞鳞北逝，卒委汤池。遂使穴碎双龙，巢倾两凤。激浪之心未骋，遽骨修鳞;陵云之意将腾，先灰劲翮。望其翔跃，焉可得哉!夫贤之立身，以功名为本;士之居世，以富贵为先。然则荣利人之所贪，祸辱人之所恶，故居安保名，则君子处焉;冒危履贵，则哲士去焉。是知兰植中涂，必无经时之翠;桂生幽壑，终保弥年之丹。非兰怨而桂亲，岂涂害而壑利?而生灭有殊者，隐显之势异也。故曰，炫美非所，罕有常安;韬奇择居，故能全性。观机、云之行己也，智不逮言矣。睹其文章之诫，何知易而行难?自以智足安时，才堪佐命，庶保名位，无忝前基。不知世属未通，运钟方否，进不能辟昏匡乱，退不能屏迹全身，而奋力危邦，竭心庸主，忠抱实而不谅，谤缘虚而见疑，生在己而难长，死因人而易促。上蔡之犬，不诫于前，华亭之鹤，方悔于后。卒令覆宗绝祀，良可悲夫!然则三世为将，衅钟来叶;诛降不祥，殃及后昆。是知西陵结其凶端，河桥收其祸末，其天意也，岂人事乎!
骆宾王:①河朔词人，王、刘为称首;洛阳才子，潘、左为先觉。若乃子建之牢笼群彦，士衡之籍甚当时，并文苑之羽仪，诗人之龟镜。②文昌隐隐皇城里， 由来奕奕多才子。潘陆词锋骆驿飞，张曹翰苑纵横起。
魏元忠:理国之要，在文与武。今言文者则以辞华为首而不及经纶，言武者则以骑射为先而不知方略，是皆何益于理乱哉!故陆机著《辨亡》之论，无救河桥之败，养由基射穿七札，不济鄢陵之师，此已然之明效也。
柳冕:文章本于教化，形于治乱，系于国风。故在君子之心为志，形君子之言为文，论君子之道为教。易云:观乎人文以化成天下，此君子之文也。自屈、宋以降，为文者本于哀艳，亡于比兴，失古义矣。虽扬、马形似，曹、刘骨气，潘、陆藻丽，文多用寡，则是一技，君子不为也。
卢藏用:孔子殁二百岁而骚人作，於是婉丽浮侈之法行焉。汉兴二百年，贾谊、马迁为之杰，宪章礼乐，有老成之风;长卿、子云之俦，瑰诡万变，亦奇特之士也。惜其王公大人之言，溺於流辞而不顾。其后班、张、崔、蔡、曹、刘、潘、陆，随波而作，虽大雅不足，其遗风馀烈，尚有典型。
独孤及:且文之为体也，必当词与旨相经，文与声相会。词义不畅，则情旨不宣;文理不清，则声节不亮。诗人因声以缉韵，沿旨以制词，理乱之所由，风雅之所在。固不可以孤音绝唱，写流遁于胸怀;弃徵捐商，混妍蚩于耳目，自当晞圣藻于天文，听仙章于广乐，屈、宋为涯岛，班、马为堤防，粲、植为陆落，潘、陆为郊境，搴琅玕于江、鲍之树，采花蕊于颜、谢之园，何、刘准其衡轴，任、沈程其粉黛，然后为得也。若乃才不半古，而论已过之，妄动刀尺，轻移律吕，脱略先辈，迷诖后昆，此明时所当变也。
崔佑甫:曹、刘之气奋以举，潘、陆之词缛而丽。过此以往，未之或知。
姚铉:至于魏、晋，文风下衰，宋、齐以降，益以浇薄。然其间皷曹、刘之气焰，耸潘、陆之风格，舒颜、谢之清丽，揭何、刘之婉雅，虽风兴或缺，而篇翰可观。
何去非:陆生之不讲乎为将之术也。机以亡国羁旅之身委质上国，于术无所持，于气无所养，徒矜才傲物，犯怒于众。司马颍强肆不君，举犯顺之师，岂足为托身之主哉?机以怨仇之府，一朝身先群士，都督其军，而众至数十万，汉魏以来，出师之盛，未尝有也。彼既失所任矣，而机内无术以探其所以任我者之心，外无权以济其所以属我者之事，乃方掀然自拟管、乐。临戒之始，孟超以偏校干其令，而辱之若遇仆虏，而机不以为戮而舍之。以是而将，用是而战，虽提师百万，孰救其败哉?故鹿苑之溃，死者如积，众毁因之，遂致其诛，为天下笑。才不足胜其所寄，智不足酬其所知，一投足举踵，则颠踣随之。乃归祸于三代之将，岂不缪欤?
叶适:自魏至隋唐，曹植、陆机为文士之冠。植波澜阔而工不逮机。植犹有汉余体，机则格卑气弱，虽杼轴自成，遂与古人隔绝，至使笔墨道度数百年，可叹也!
元好问:斗靡夸多费览观，陆文犹恨冗于潘。心声只要传心了，布谷澜翻可是难。
陶宗仪:天才秀逸，辞藻宏丽，能草书。
明清
谢应芳:切见晋散骑常侍、赠侍中、骠骑将军、开府仪同三司顾元公，相门华裔，文武全才。当时与陆机、陆云并称三俊。王导慕江南之望，张华号南京之奇。
王世贞:①陆士衡翩翩藻秀，颇见才致，无奈俳弱何。 ②陆病不在多而在模拟，寡自然之致。
张溥:士龙与兄称论文章，颇贵清省，妙若文赋，尚嫌绮语未尽。又云作文尚多譬，家猪羊耳，其数四推兄，或云瑰铄、或云高远绝异、或云新声绝曲，要所得意惟清新相接。士衡文成，辄使弟定之，不假他人。二陆用心，先质后文，重规沓矩，亦不得已而后见耳。哲昆诗匹，人称如陈思《白马》。...士衡枉死，遂同陨堕。闻河桥之鼓声哀，华亭之鹤唳，巢覆卵破，宜相及也。
王夫之:士有词翰之美，而乐以之自见，遂以累其生平而丧之，陆机其左鉴已。机之身名两陨，濒死而悔，发为华亭鹤唳之悲，惟其陷身于司马颖，不能自拔，而势不容中止也。其受颖之羁绁而不能自拔，惟受颖辩理得免之恩而不忍负也。机之为司马伦撰禅诏也，无可贳其死。人免之于鈇钺之下，肉其白骨，而遽料其败，速去之以避未然之祸，此亦殆无人理矣。故机之死，不死于为颖将兵之日，而死于为伦撰诏之时。其死已晚矣!虽然，机岂愚悖而甘为贼鹄乎?谢朝华，披夕秀，以词翰之美乐见于当世，则伦且资其谀颂以为荣，盖有求免而不得者。其不能坚拒之而仗节以死，固也。虽然，不死则贼，不贼则死，以琐琐之文名，迫之于必死必贼之地，词翰之美为累也若斯!
沈德潜:士衡诗迹推大家，然意欲逞博，而胸少慧珠，笔又不足以举之，遂开出排偶一家。西京以来空灵矫健之气，不复存矣。降自梁、陈，专工对仗，边幅复狭，令阅者白日欲卧，未必非士衡为之滥觞也。
石韫玉:韬略家风，文章馀事。河桥一蹶，英雄短气。
近现代
蔡东藩:①才高班马露英华，一跌丧身并复家。何若当年先引去，好随云鹤隐天涯。 ②夫陆机附逆逼君，死本自取，但不死于朝廷之大法，而独死于逆党之谗言，则不得不为之呼冤，实则亦非真冤也。良禽择木而栖，良臣择主而事，谁令彼甘心事逆，自蹈死地?
钱基博:①两晋文章，其回翔于汉魏之际而渐定所趋者乎?其大要不出二派:其一派奇丽藻逸，撷两汉之葩，潘岳、陆氏机云、左思其尤，以开太康之盛。 ②魏季，才士放达，振起玄风，文采顿减。至晋武帝，底定吴蜀，区宇始一;太康之中，文彦云会;而三张、二陆、两潘、一械，勃尔复兴，踵武前汉，风流未沬，亦文章之中兴也……二陆则弟逊于兄，两潘则尼不如岳。而冠冕群英，实推潘陆。史称之曰:"机文喻海，岳藻如江。"一世之雄也。然潘之机利而笔不遒，陆之体重而势不骏。潘岳才思清绮，秀爽有余，承建安之风流。而机则文章丽典，宫商相变，开永明之新制;特是语多偶排，气未清壮，情隐于辞繁;势驽于藻缛;所患意不逮辞，情急于藻，偶语胜而古意亡矣。
轶事典故
陆机辍笔
西晋初年，陆机曾撰写《三都赋》，当时出身寒门的左思也在写，陆机对此很不以为然。但当左思历时十年，完成了《三都赋》时，"豪贵之家，竞相传写，洛阳为之纸贵"。陆机看完左思写的《三都赋》之后赞叹不已，将自己的《三都赋》手稿烧掉，以示辍笔。后便有"陆机辍笔"的典故。
巧对王济
陆机曾到侍中王济那儿，王济指着羊奶酪对陆机说:"你们吴中有什么与此匹敌?"陆机回答说:"千里的莼菜羹，未下的盐豆豉。"当时称为有名的对答。
二陆优劣
卢志曾当着众人问陆机道:"陆逊、陆抗跟你谁近谁远?"陆机道:"正如同你跟卢毓、卢珽一样。"卢志沉默不语。起身后陆云对陆机说:"远邦异域，理当不熟悉我们的祖辈，何至如此计较?"陆机说:"我们的父亲、祖父名扬四海，哪有不知道的呢?"评论者以此评定二陆的优劣。
骏犬传信
当初陆机有一只名犬，名叫黄耳，他喜爱它。后来寄寓在京城，很久没有过问家事，便笑着对狗说:"我家久无书信，你能否送信取回消息呢?"狗摇着尾巴叫出声。陆机便写信用竹筒装着系在狗脖子上，狗沿路向南走，便到了家中，得到回信返回洛阳。此后便习以为常。
兄弟异同
蔡谟在洛阳的时候，看见陆机、陆云兄弟住在僚属办公处里，有三间瓦屋，陆云住在东头，陆机住在西头。陆云为人，文雅纤弱得可爱;陆机身高七尺多，声音像钟声般洪亮，言谈大多慷慨激昂。
戴渊投剑
戴渊年轻时，很侠义，不注意品行，曾在长江、淮河间袭击、抢劫商人和旅客。陆机度假后回洛阳，行李很多，戴渊便指使一班年轻人去抢劫。他在岸上，坐在折叠椅上指挥手下的人，安排得头头是道。戴渊原本风度仪态挺拔不凡，虽然是处理抢劫这种卑劣的事，神彩仍旧与众不同。陆机在船舱里远远地对他说:"你有这样的才能，还要做强盗吗?"戴渊感悟流泪，便扔掉剑投靠了陆机。他的谈吐非同一般，陆机更加看重他，和他确定交友，并写信推荐他。后来，戴渊在东晋官至征西将军。23
主要影响
文学
两晋诗坛上承建安、正始，下启南朝，呈现出一种过渡的状态，西晋诗坛以陆机、潘岳为代表，讲究形式，描写繁复，辞采华丽，诗风繁缛。所谓太康诗风就是指以陆、潘为代表的西晋诗风。 陆机天才秀逸，辞藻宏达佳丽，被誉为"太康之英"。
陆机作文音律谐美，讲求对偶，典故很多，开创了骈文的先河。陆、潘诸人为了加强诗歌铺陈排比的描写功能，将辞赋的句式用于诗歌，丰富了诗歌的表现手法。他们诗中山水描写的成分大量增加，排偶之句主要用于描写山姿水态，为谢灵运、谢朓诸人的山水诗起了先导的作用。
追求华辞丽藻、描写繁复详尽及大量运用排偶，是太康诗风"繁缛" 特征的主要表现。从文学发展的规律来看，由质朴到华丽，由简单到繁复，是必然的趋势。正如萧统所说:"盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。"陆、潘发展了曹植"辞采华茂"的一面，对中国诗歌的发展是有贡献的，对南朝山水诗的发展及声律、对仗技巧的成熟，有促进的作用。
陆机流传下来的诗，共105首，大多为乐府诗和拟古诗。代表作有《君子行》《长安有狭邪行》《赴洛道中作》等。刘勰《文心雕龙·乐府篇》称:"子建士衡，咸有佳篇。"
陆机赋今存27篇，较出色的有《文赋》《叹逝赋》《漏刻赋》等。散文中，除《辨亡论》外，代表作还有《吊魏武帝文》。陆机还仿扬雄"连珠体"，作《演连珠》五十首，《文心雕龙·杂文》篇将扬雄以下众多模仿之作称为"欲穿明珠，多贯鱼目"，独推许陆机之作:"唯士衡运思，理新文敏，而裁章置句，广于旧篇，岂慕朱仲四寸之珰乎!夫文小易周，思闲可赡。足使义明而词净，事圆而音泽，磊磊自转，可称珠耳。"
张华曾对陆机说:"别人作文，常遗憾才气少，而你更担心才气太多。"其弟陆云曾在给他的信中说:"君苗见到兄长的文章，便要烧掉他的笔砚。"后来葛洪著书，称赞陆机的文章"犹如玄圃的积玉，没有什么不是夜晚发光的，五条河喷吐流波，源泉却一样。他的文辞弘达美丽典雅周全，英锐飘逸而出，也是一代的绝笔啊!" 刘勰《文心雕龙·才略篇》评其诗文云:"陆机才欲窥深，辞务索广，故思能入巧，而不制繁。"明朝张溥赞之:"北海(孔融)以后，一人而已"。
书法
陆机善书法，其章草作品《平复帖》是中国古代存世最早的名人法书真迹，也是历史上第一件流传有序的法帖墨迹，有"法帖之祖"的美誉，被评为九大"镇国之宝"。
宋陈绎曾云:"士衡《平复帖》，章草奇古"。《大观录》里说《平复帖》为"草书、若篆若隶，笔法奇崛"。《平复帖》对后世也产生过较大影响。清人顾复称"古意斑驳而字奇幻不可读，乃知怀素《千字文》《苦笋帖》，杨凝式《神仙起居法》，诸草圣咸从此得笔。"这些评论或许有牵强附会之感，但若是怀素、杨凝式当真见到，也确会为之动情。董其昌赞云"右军以前，元常之后，唯存数行，为希代宝"。《宣和书谱》还曾收录有其行书《望想帖》 。
主要作品
文学
据《晋书·陆机传》载，陆机所作诗、赋、文章，共300多篇，今存诗107首，文127篇(包括残篇)。 原有文集47卷 ，《隋书· 经籍志》亦著录有《陆机集》14卷，均佚。南宋徐民臆发现遗文10卷，与陆云集合辑为《晋二俊文集》，明代陆元大据以翻刻，即今通行之《陆士衡集》。明人张溥《汉魏六朝百三名家集》中辑有《陆平原集》。 《全晋文》卷96~卷99录有其作品，逯钦立《秦汉魏晋南北朝诗》辑有其诗。
中华书局1982年出版金涛声校点的《陆机集》，今人刘运好有《陆士衡文集校注》。
史学
陆机在史学方面也有建树，著有《晋纪》四卷、《吴书》(未成)、《要览》《洛阳记》一卷等。
绘画
据唐代张彦远《历代名画记》记载，陆机还著有《画论》。
人际关系
祖父
父亲
陆抗，孙吴后期名将，官至大司马、荆州牧，死后谥号"武"。
兄弟
兄长
陆晏，官至裨将军、夷道监。
陆景，官至偏将军、中夏督，封毗陵侯。
陆玄，陆抗死后领其部曲。
弟弟
陆云，西晋文学家，官至清河内史。
陆耽，官至平东祭酒。
人物争议
关于陆机的籍贯，有吴郡说、吴郡华亭说、吴郡吴县(今江苏苏州)说，学者普遍在承认吴郡说的基础上，对后两说存在争论:
吴郡华亭说:如学者金涛生《陆机集·前言》，蒋祖怡、韩泉欣《陆机评传》，姜剑云《太康文学研究》等均持此说，其主要依据是《世说新语》所载陆机临终所言:"欲闻华亭鹤唳，可复得乎!"，姜剑云更进一步指出，吴中置华亭县于唐代，但此前实有华亭之地;
吴郡吴县说:学者曹道衡以古人籍贯当据祖籍的观点，认为陆机籍贯当随祖父陆逊，为吴郡吴县人。
学者刘运好在此基础上，通过对祖籍、出生地、行政区划的变化，指出陆机的籍贯为吴郡吴县，出生于吴郡横山(后名昆山，今江苏昆山)，宅居云间(后名华亭)，进一步认为"故无论从出生地、还是从祖籍看，陆机都应该是吴郡吴人，与上海松江县无涉"。
后世纪念
宅邸
陆机宅，据李善注引陆道瞻《吴地记》曰:"海盐县东北二百里有长谷，昔陆逊、陆凯居此。"李太白《题王处士水亭》云:齐朝南苑，是陆机宅。《太平寰宇记》;"二陆宅，在长谷，谷在吴县东北二百里，谷周回百馀里，谷水下通松江，昔陆凯居此谷。"
墓址
陆机墓又称丞相坟，将军墓。旁有庵，在福泉山脚下，通波塘西畔，系县古迹，常有文人学士来竭墓凭吊。按正德《松江府志·卷十七·冢墓》记载:陆氏十三墓俱在松江府西北二十里左右。
史料索引
《晋书·卷五十四·列传第二十四》
